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烽火台上多遐思：登泰山小天下，爬长城念古今

古北口村位于长城脚下，潮河之滨，是北京的北大门。（王建安 摄影）

古北口长城，铁血抗战见证地。（王建安 摄影）

古北口长城抗战纪念馆。（王建安 摄影）

1933年3月至5月的古北口战役打响了北京抗战的第一枪。（王建安 摄影）

古北口保卫战是长城抗战中规模最大、最为惨烈的战役。（王建安 摄影）

我喜欢登泰山，更热衷爬长城。曾六次徒行泰山极顶，也三次爬越八达岭南长城第八烽火台（八达岭长城，位于北京市延庆区军都山关沟古道北口，八达岭长城分为南北两段）。站日观峰上，极目四望，才感觉己之渺小，天地之广阔。渐触胸怀之博大，顿悟目光宜长远。顺长城亦步亦趋，沿垛口望山外，方有安然无恙之觉；居高临下，即使箭矢飞来，城垛作屏障，何忧之有？收回乱绪，还是爬城为要。

八达岭，峰巅林立，沟壑纵横；山连山，谷接谷。望不见天际，瞧不到山外。试想，两千年前的祖宗，真诚向善，爱护家园。有此远见，拒敌于不毛山地之外，以求安享田园之乐，这真是远见卓识，智慧超群。

今日晴空万里，苍穹一碧如洗，只是神明用神刷一甩，在天际划上了几绺白痕。山下谷风习习，城上暖意浓浓。长城，疏远了十多年，但却时时忆起，并抚今追昔。

10：40到南北两段相连的城楼之下。同伴议定续爬南长城，因为有毛泽东主席爬过的“好汉坡”，且有毛主席的词句“不到长城非好汉”的诱引。长城，名副其实是“爬”，她以坡道为主一一也有台阶要登；而泰山则相反，故泰山则以“登”为主。

这坡则以陡为特征，或上或下，要么弓腰曲背，要么上身后仰。上坡时，头前倾，偶见约400mm见方的厚厚的蓝砖，四角翘起，中间下凹，深达二三厘米，就像一口浅底的炒锅。触发了我的浅思：多少只鞋底须多少人多少年的磨蹭才能凹陷这么深啊！且块块如此，路中间为甚。我在想，长城为什么有这么大的诱惑力？锻炼体魄；爬高采风赏景；毛主席到过的地方，“好汉坡”之名很有挑战力的；山巅之上修的城墙、烽火台，拒敌入侵，“烽火连三月，家书抵万金”。富有深厚文化底蕴的长城，恐怕是最具有吸引力的元素。

难得的冬阳，明媚如春，和煦融融，把整个长城抹得金光闪闪。往上爬时，踩着满地碎金，沐浴着金风灿灿。过了两个烽火台就让你汗湿衣襟，脖耳梗往下淌汗。宽宽的城墙之上——足够大卡车通过的。密密麻麻地像蚂蚁行乡，个个佝偻着身子，气喘吁吁挤缝爬行。特别是你仰脸上望，弯弯曲曲的城墙顺着山势蜿蜒而上，就在这长龙背上，花花绿绿爬满了人群，只见脊背不见脑勺。

这满坡的脊背中，多有老人与少儿，上至柱拐杖的妪翁，下到黄发垂髫的顽童，还有骑在父母脊背上的抱在怀里的娃娃……这是与泰山群体不一样之处。当然，泰山陡峭高远，不宜羸弱与少儿登顶，这是其一；我觉得还有另一个因素：长城可成为“龙脊”，中华民族信奉己是龙的传人，龙图腾是民族的神明，爬在龙背上，是在亲吻祖宗，有一种自豪傲骨，且容易亲近，老少咸宜——这是我广登五岳雄峰而没有过的感觉。

特别是一座座的烽火台，当你爬上又翻下之时，就好像嗅到了硝烟弥漫战场之味儿，更对祖宗肃然起敬：中华民族是仁义向善的信众，和平相处是本分，相敬如宾是礼仪，来者是客都善待，可往往是马善得人骑，人善得人欺。不得已，只有用千千万万累死了的农夫工匠骨头叠堆起了这万里长城，像范喜良就是其中之一，引得孟姜女千里寻夫，哭倒了长城方见夫君尸骨。

在烽火狼烟四起之时，英雄义士爬上长城用长矛大刀弓弩火炮，以血拼捍卫广袤无垠之安乐家邦。

爬上烽火台，下层设左右通道穿台而过，与下层通道十字交叉的是通向瞭望窗口的洞道，观察敌情及向内传递情报。上层平台，四周近一人高的墙垛，并留有垛口以便前后左右观察，烽火狼烟就在台上燃起。